HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。Ｆ８９２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山水有清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。書家　西川春洞　絹本書まくり　未表装　書道　西川寧の父。昭和４４年　雲澤寺副住職。大徳寺 橘宗義(了庵) 風 楓と水次 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。昭和５０年　雲澤寺住職。伝明兆 朱衣達摩図 室町期画家 赤脚子 仏画 禅宗 骨董 紙本 掛軸。昭和６１年　大徳寺派前住職。茶道具　掛け軸　足立泰道和尚 雲悠々水潺々。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 『千年翠』大徳寺 黄梅院 小林太玄 茶道具。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。小林太玄『明歴々露堂々』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。日本画無所属作家。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。京画展他入選　各展出品。K178 福本積應 「茶器画讃 茶煙永日香」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。大阪市平野区住。掛け軸2本 戸上明道作 醍醐桜画賛「太平春」、由良陽香作 柳に翡翠図。本紙・表装ともに良い状態です。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。美品です。長谷川寛州　大徳寺　掛軸「清風在竹林」茶掛　禅語　共箱付き　26.4.29−1。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。【人間万事塞翁馬】 須賀玄道　掛け軸　茶道具　掛軸。真筆でございます。宋代 『青白釉四糸水盂』 水丞　水滴　硯滴　筆洗　中国古玩　文房具　古陶磁　骨董。軸先：黒漆塗。大徳寺　泰道　千山深翠色　画賛　茶道具。　　紙本：墨書、日本画。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。　　箱書、花押があります。大徳寺　柳生紹尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。　共箱、タトウ箱付です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　賀天禄永昌　茶道具　表千家。関防印は正法眼です。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【生涯清流無間断】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。巻物　和歌 ［古今和歌集］紙本　送料込み！。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。掛軸 夜桜 共箱 春 花 季節。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。掛軸 横山大観 蓬莱山 木箱 工芸 複製 復刻 A-21。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。美品 掛け軸 有馬頼底作 懐紙「天翔来福寿」相国寺 保証書付 禅語 茶掛け。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。